家传胃科项目诚邀合作

简介
中医脾胃理论是中医文化重要内容，是儿女几千年来在与疾病斗争过程中，逐渐形成和发展起来的一门临床学科。一定程度上讲，五千年文明史与中医脾胃理论息息相关，确保了华夏文明的连贯性、延续性和不断强大。

据《董氏族谱》介绍，家传胃科，源自董氏祖传行医“医醇堂”，始创于咸丰三年即1853年，创立人董世恩，行医堂号就取自恩师费伯雄的中医名作《医醇》。 董氏祖上五代行医，祖训摘自恩师行医座右铭“欲救人学医则可，欲谋利而学医则不可”。

创始人简介
董世恩（1823-1899），江西乐安人，字节之，号岐黄老人。

董世恩自幼聪颖，家境富裕，生活严谨，爱读书。二十岁时，母亲卢氏因胃疾卧床不起，后因众医杂治而死，董世恩悲痛之余立志学医。当时常州孟河四家名医之首费伯雄盛名中天，《清史稿》有传，评曰：“清末江南诸医，以伯雄著。”道光年间（1821～1851)曾两度应召入宫廷治病。先后皇太后肺痈和道光皇帝失音证，均取得显效。为此获赐匾额和联幅 “是活国手”。董世恩求医心切，不惜离乡千里，捐千金拜其为师。凭着数年的刻苦钻研，“尽得其学，益加阐发”。

咸丰三年，董世恩学成后回乡行医，以老师费伯雄著作《医醇》名字，创立医醇堂。病人来看病，他总是先诊脉，辨明脉象，而后进行诊断，告诉病人他们患得是什么症，然后从医经里引出经文，加以分析对照，证明自己的诊断与医经的论述完全一致，直到把病人说得心服口服了，才拿起笔。经过多年临证，董世恩的医技日益精湛，各科疾病均能诊治，当时的人都把他当作神医来看待。

据《董氏族谱》记载，董世恩医德高尚，他将恩师费伯雄的话摘录出来，“欲救人学医则可，欲谋利而学医则不可”挂在书房，以此自勉。晚年行医期间，认真研究恩师《医醇剩义》，也很推崇李东垣“内伤脾胃，由生”的观点，认为脾胃为元气之本，是人生命活动的动力来源，突出强调了脾胃在人体生命活动中的重要作用。董世恩著有《董氏岐黄》一书，强调“脾胃，人之所以为本者”，在中强调温补脾胃，又突出脏腑辨证、脾胃理论、药性药理的运用，可惜因避战乱遗失。

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